【注釋】：丈夫貴兼濟(jì)① 豈獨(dú)善②一身��
①兼濟(jì)：兼濟(jì)天下，做利國利民之事。②獨(dú)善：注重個人的思想品德修養(yǎng)，這是古代正直的、欲有所作為的知識分子的處世哲學(xué)。
《新制布裘》是一首言志的五言古詩，約作于唐憲宗元和六年至八年為母守孝居渭村時。這兩句是說，大丈夫貴在兼濟(jì)天下，做利國利民之事，豈能只顧獨(dú)善一身而已，反映了白居易的抱負(fù)和品德。白居易《與元九書》說：“古人云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。仆雖不肖，常師此語……志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善。”元九，指元稹，仆，白居易謙稱。這兩句可視為白居易的抱負(fù)和志向，也可視為他希望實行“仁政”的政治主張和處世哲學(xué)。

【作者小傳】：白居易（772—846）字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀(jì)念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩云： “古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。

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