不取往者戒，恐貽①來者冤
①貽：留。②昭君村：在今湖北秭歸。五言古詩《過昭君村》，作于詩人赴忠州刺史任途中。這兩句詩的后兩句是：“至今村女面，燒灼成瘢痕。”四句的意思是，因鑒于王昭君美麗出眾而得到悲慘的遭遇，后來的村女們吸取前人的教訓，恐怕受到同樣的命運，都把面孔燒起許多瘢痕，破壞了她們的美貌。這個慘痛事實，讀來令人心酸，是對昭君命運的憐憫，對皇室摧慘婦女的控訴，藝術概括深刻、尖銳，感人至深。同時，也是詩人借昭君遭遇，曲折地表示了自己的心境。

【作者小傳】：白居易（772—846）字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩云： “古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。

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